اگر ابو بكر را به ولايت و امارت انتخاب كنم ، هر چند زاهد در دنيا و راغب به آخرت است امّا ضعيف است و توانايى جسمى ندارد . اگر عمر را بر اين كار بگمارم قوى و امين است ، ولى از ملامت و انتقاد ابايى ندارد . امّا اگر على بن ابى طالب عليه السّلام را ولايت دهم شما را به صراط مستقيم هدايت مىكند و به مقصد نهايى مىرساند « 1 » . ( 101 ) حذيفة بن يمان از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نقل كرد كه آن حضرت فرمود : « و ان تولّوا عليّاً تجدوه هادياً مهديّاً يسلك بكم الطّريق المستقيم اى مردم ! اگر على عليه السّلام را به ولايت انتخاب كنيد ، او را هادى و مهدى خويش مىيابيد ، و شما را به طريق مستقيم سوق مىدهد « 2 » . ( 102 ) ابى يقظان از ابى وائل و او از حذيفة بن يمان روايت كرد كه پيامبر گرامى صلى اللَّه عليه و آله فرمود : ان تولّوا عليّاً - و لن تفعلوا - تجدوه هادياً مهدياً يسلك بكم الطّريق المستقيم . اگر ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام را بپذيريد - كه نمىپذيريد - او را هادى و مهدى مىيابيد ، شما را به طريق مستقيم سير مىدهد . كه هرگز گمراهى در آن نباشد « 3 » . ( 105 ) عبد الرحمن بن زيد بن اسلم مىگويد از پدرم در باره آيه شريفه صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ سؤال كردم ، پدرم گفت : آن صراط نبى صلى اللَّه عليه و آله و پيروانش و همچنين صراط على عليه السّلام و شيعيانش است كه خداى منّان به آنان نعمت هدايت را عنايت فرمود .

--> ( 1 ) روايت‌هاى 97 و 98 و 99 و 100 / شواهد التنزيل با الفاظ مختلف ولى به يك مفهوم و مضمون نقل شده است . ( 2 ) شواهد التنزيل ج 1 ص 83 ( 3 ) روايت 103 و 104 / شواهد التنزيل به همين معنى و مضمون نقل شد .